Er woonde een bejaarde jood in de oude synagoge op Chicken Hill in het stadje Pottstown, Pennsylvania, en toen de state troopers een skelet op de bodem van een oude waterput aan Hayes Street vonden, was de oude jood de eerste die ze opzochten. Dit was in juni 1972, de dag nadat een ontwikkelaar wat huizen aan Hayes Street had gesloopt om plaats te maken voor nieuwe woningen.
We vonden een gesp en een hanger in de put, zeiden de agenten, en wat oude vezels – van een rood kostuum of jasje, bleek op het laboratorium.
Ze haalden een sieraad tevoorschijn, gaven het hem en vroegen wat het was.
Een mezoeze, zei de oude man.
Hij lijkt op die aan uw deur, zeiden de agenten. Horen deze dingen niet op deuren?
De oude man haalde zijn schouders op. Joden leiden een draagbaar leven, zei hij.
De inscriptie op de achterkant luidt: HET HUIS VAN DE GROOTSTE DANSER TER WERELD. In het Hebreeuws.
Spreekt u Hebreeuws?
Zie ik eruit alsof ik Swahili spreek?
Geef antwoord op de vraag. Spreekt u Hebreeuws of niet?
Met de nodige moeite.
U bent toch Malachi de danser? Zo staat u hier bekend. Men zegt dat u een geweldige danser bent.
Was. Ik dans al veertig jaar niet meer.
En die mezoeze? Die lijkt op die hier hangt. Was dit niet de joodse tempel?
Dat was het.

De Hemel & Aarde Winkel
James McBride
De Hemel & Aarde Winkel begint in 1972, in Pottstown, Pennsylvania, als bij graafwerkzaamheden een skelet en wat voorwerpen, zoals een mezoeze, worden aangetroffen – wat de politie ertoe brengt de enige joodse inwoner van het stadje te ondervragen. Het onderzoek wordt echter bemoeilijkt wanneer de plaats delict wordt weggevaagd door orkaan Agnes. McBride keert vervolgens terug naar het Pottstown van de jaren twintig en dertig en beschrijft het leven van de inwoners van de overwegend arme zwarte en joodse wijk Chicken Hill.
Het joodse echtpaar Moshe en Chona Ludlow zijn eigenaar van een theater met danszaal, en van een kruidenierswinkel, De Hemel & Aarde Winkel. Een van de zwarte inwoners vraagt de Ludlows om een dove jongen, Dodo, te verbergen voor de autoriteiten die hem willen opnemen in een beruchte psychiatrische inrichting. De plaatselijke arts, lid van de Ku Klux Klan, heeft racistische, xenofobe motieven en wordt helaas door veel blanke inwoners gesteund in zijn beleid. De zwarte en joodse dorpsbewoners komen uiteindelijk in actie om de jongen te helpen.